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世 上 的 思 虑(撒迦利亚坦尼福盟)

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世界的所有思虑对人的心危险。世界的思虑的问题是它们相关对物可以被看为合法的。

让我们讲一下关于有的世界的思虑。

比如说婚姻。圣经说:

 “32我 愿 你 们 无 所 ?(罣) 虑 。 没 有 娶 妻 的 , 是 为 主 的 事 ? (罣)虑 , 想 怎 样 叫 主 喜 悦 。 33娶 了 妻 的 , 是 为 世 上 的 事 ? (罣)虑 , 想 怎 样 叫 妻 子 喜 悦 。 34妇 人 和 处 女 也 有 分 别 。 没 有 出 嫁 的 , 是 为 主 的 事 ? (罣)虑 , 要 身 体 、 灵 魂 都 圣 洁 ; 已 经 出 嫁 的 , 是 为 世 上 的 事 ? (罣) 虑 , 想 怎 样 叫 丈 夫 喜 悦 。 35我 说 这 话 是 为 你 们 的 益 处 , 不 是 要 牢 笼 你 们 , 乃 是 要 叫 你 们 行 合 宜 的 事 , 得 以 殷 勤 服 事 主 , 没 有 分 心 的 事 。”
(哥林多前书732-37

结婚都不是一个罪孽,但是在婚姻的状态下对大部分的信徒保持一个对神一心一意的奉献是他们做不到的。有多少个人当他们的伴侣生病不焦虑? 有多少个人当他们的孩子生病或者上学的成绩不太好不焦虑?有多少个传教士得从传教地方退去因为他们的孩子的教育?有多少个认识C.T. Studd和他的妻子对神有的奉献,甚至使这两个接受十三年的分离为了使他能够带福音到非洲的中心? 如果婚姻不将会变成一个陷阱、一个重担、和一个思虑,应该有很少有信徒认识的一个对神的奉献的标准。那个经常勉强人去寻找伙伴的孤独反映他们对那一位能对奉献的人都当作丈夫、妻子、孩子和一切的不满意。为了让婚姻不当作一个挤 住种子的思虑并且拦阻它结果子,它应该被进入为主和福音的缘故而不是因为一个不能控制自己的人正在炽烈。它会需要被进入不仅仅为了跟一个快要受神的审判的世界符合它不会被进入因为父母或者雇佣者要求它。它会被进入为了使两个相关的人成就神对他们的生命的呼召。

生活的另一个思虑是教育。教育没有什么可坏的,但是为什么人受教育呢? 有没有别的理由除了得到一个证书和变成有名?为了得到很重要的工作然后挣很多钱吗?为了超过别人吗?为了自我的所有彰显方式吗? 很多人的动机是不对的,而哦,那向所谓教育的神的面前屈膝跪拜的人的数目! 当向他屈膝之后并且得到了相关的证书他们就变成多少沮丧的 因为他们不找到他们想要的工作或者没有得到他们期待的荣耀!然而因为他们向这个神跪拜,他们不能结果子!

所有想要结果子的人应该不断增地从他的心除掉世界的思虑。他应该非常坚固地固定于神,甚至使世界的思虑没有什么可站的空间。将会帮助如果他与它们分离。

最后心中的世界的思虑表明那个心病了。只有通过完全的对主奉献的彻底治疗可以带来希望。因为很多世界的思虑可以被那些想证明它们合法的人证明,所以很多人就这样陷入。这也许是魔鬼最有潜能的工具为了抵抗神的孩子们。

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